قال : « الأئمّة خاصة » « 1 » . ونحوه عن أبي جعفر عليه السّلام « 2 » . وعن الإمام الصادق عليه السّلام : « عندنا أهل البيت أصول العلم وعراه وضياؤه وأواخيه » « 3 » « 4 » . وعن أبي جعفر عليه السّلام : « إنّا أهل البيت عندنا معاقل العلم وأبواب الحكم وضياء الأمر » « 5 » . الاحتمال السابع : عندهم علم الملائكة وجميع الأنبياء وكتبهم السابقة فعن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « إنّ الله علّمني علما أظهر عليه ملائكته وأنبياءه ورسله ، فما أظهر عليه ملائكته ورسله وأنبياءه فقد علمناه ، وعلما استأثر به فإذا بدا لله في شيء منه أعلمنا ذلك ، وعرض على الأئمة الذين كانوا قبلنا » « 6 » . ونحوه عن أبي جعفر عليه السّلام . وله ألفاظ مشابهة « 7 » . وعن أبي جعفر عليه السّلام : « إنّ الله جمع لمحمّد صلّى اللّه عليه واله وسلّم علم النبيين بأسره ، وإنّ رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلّم صبّ ذلك كلّه عند أمير المؤمنين عليه السّلام » « 8 » . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام : « ألآ إنّ العلم الذي هبط به آدم من السماء إلى الأرض وجميع ما فضّلت به النبيون إلى خاتم النبيين في عترة خاتم النبيين » « 9 » . وفي حديث ولادة الإمام علي عليه السّلام وتلاوته كل كتب الأنبياء ومدح النبي له ما يؤيّد هذا الاحتمال « 10 » .

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 214 ح 4 . ( 2 ) الكافي : 1 / 214 ح 5 . ( 3 ) في المنجد : ( أواخي وأخايا وأواخ : حبل يدفن في الأرض مثنيا فيبرز منه شبه حلقة تشد فيها الدابة . يقال : شد الله بينكما أواخي الإخاء . وقال : توخى الشيء : قصده وتحراه ) المنجد : 5 . وقال : ( وخى الأمر طلبه دون سواه ) المنجد : 892 . ( 4 ) بحار الأنوار : 26 / 30 - 31 ح 42 - 44 . ( 5 ) البحار : 26 / 30 - 31 ح 42 - 44 . ( 6 ) الكافي : 1 / 255 - 256 ح 1 ، وبحار الأنوار : 26 / 159 - 160 . ( 7 ) الكافي : 1 / 255 - 256 ح 1 وما بعده ، وبحار الأنوار : 26 / 159 - 160 عدّة أحاديث . ( 8 ) بحار الأنوار : 26 / 167 ح 21 باب عندهم جميع علوم الملائكة والأنبياء . ( 9 ) بحار الأنوار : 26 / 160 ح 6 . ( 10 ) الهداية الكبرى : 100 - 101 باب 2 .